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      路遙報告文學遺作《東方新傳奇》

           摘要:1992年夏天,路遙應約為陜西咸陽企業家來輝武作傳,他在陜西作協同事邢小利協助下,經過實地 采訪,由邢小利擬定初稿,路遙對初稿進行修改充實,定名為《東方新傳奇》。該文被多家報刊發表 轉載,增進了路遙與來輝武的友誼,使病重的路遙獲得了來輝武的慷慨援助。

           關鍵詞:路遙 來輝武 有償文學《東方新傳奇》

           引言

           1992年春天,正當市場經濟大潮在中國興起之際,陜西咸陽地區出現一批以神藥、神針、神袋的研制生產起家的企業家,其中著名者有五位:神醫張學文、神刀張朝堂、神脈馮武臣、神針趙步長、神袋來輝武,當時人稱“咸陽五神”。同一時期,為了扶植民營企業的發展,陜西省咸陽市委宣傳部出面,邀請省城西安的五位著名作家,分別為這五位企業家撰寫報告文學。路遙作為陜西作家翹楚,接受邀請之后,選擇為“五神”中最耀眼的企業家、咸陽保健品廠廠長來輝武作傳。因為,來輝武不僅是商界奇才,更兼為人行事大方、熱心公益事業,這些都使路遙對他產生了好感。同年5月,路遙委托陜西作協同事、《小說評論》雜志編輯邢小利去咸陽采訪、了解來輝武,歷時一月,由邢小利寫出初稿。然后,路遙對初稿進行修改、調整、充實,完稿后定名為《東方新傳奇》,發表時署名:路遙、邢小利。該文當年刊發在《小說評論》雜志,后被《人民日報》、《光明日報》等報刊轉載,產生了很大的社會反響。后來,邢小利主編報告文學集《東方新傳奇——來輝武、505與改革開放的新時代》(作家出版社2007年版),將《東方新傳奇》一文收錄書中。

          2022年2月,筆者通過網絡搜索《小說評論》雜志,獲知這篇報告文學《東方新傳奇》,該文字數11781字,篇首附有編者按:“配合‘505神功杯市場經濟與郵電通信’有獎征文活動,為了向本刊讀者介紹505和他的發明者來輝武教授,從本期起,我們刊登著名作家路遙(已故)、邢小利的報告文學《東方新傳奇》,分三次連載,請讀者注意。”由于該文未被收錄到《路遙文集》(陜西人民出版社,1993年版)、《路遙全集》(北京十月文藝出版社,2013年版),應視為路遙的遺作。

           為了探訪路遙當年的創作背景,2022年8月筆者來到西安,得到陜西作協秘書長王曉渭幫助,聯系并通過微信方式采訪了邢小利。筆者現將《東方新傳奇》全文公布,結合邢小利等作家的講述及回憶文章,回顧三十年前路遙與來輝武等企業家的交好往事。通過對路遙生命最后時光的追懷,我們似乎傾聽到橫亙在路遙巨大身影的背后,是他深埋內心的無聲的孤獨與無助。

           一路遙報告文學《東方新傳奇》

           東方新傳奇

           ——記“505”和它的發明者來輝武

           路遙 邢小利

           東方,這是一片神奇的土地。

           神奇的土地孕育出神奇的文明和文化。

           東方的醫學更是神奇的。中國的氣功,印度的瑜伽功,神奇而神秘;華夏少數民族的醫學,如藏醫、蒙醫,因其民族特殊的生活環境和生活習俗,而有著自己的醫學特色,象藏俗多天葬,故常解剖尸體,藏醫就精于生理解剖,其他如穴位放血、穿刺術、油脂療法、藥水浴身等,都有神奇功效;特別是中醫,它那以整體觀念、辨證施治、防治結合而見長的一整套理論和方法,更是獨步于世界。

           人類為了生存,就必須有醫療活動,因此,可以說醫學是與人類俱生的。中國是一個歷史悠久的國家。中醫當然是世界上歷史最悠久的醫種之一。與講求實證科學的西洋醫學不同,中醫既重視臨床實踐和經驗,重視實證,同時又將對人的醫療活動納入對天、地、人的整體認識之中,因此,它與東方人的智慧、中國哲學(如中醫的基礎理論陰陽五行學說即是一種哲學觀念)又有深刻聯系。中醫實質上是一種整體論、系統論的辨證施治,所以中醫在醫治具體病癥的時候,它既對癥下藥,又重視人體本源上的醫療。

           在二十世紀八十年代末,中國咸陽有一個叫來輝武的人,他發明了一種叫“505”的神功元氣袋。這是中國傳統醫學在現代的一次成功實踐和偉大創舉。

           這個元氣袋注重培補元氣,平衡陰陽,調整氣血,通經活絡,正是從整體的辯證的觀點,防病治病,因而神功非凡。它已成為現代東方醫療史上的一朵奇葩。

           咸陽,中國第一個皇帝秦始皇的皇都,自古人杰地靈。而今又出了神奇人物——來輝武,他發明了具有神奇功效的“紅裹肚”,造就了一番讓世人矚目的神奇業績。從1989年以來,短短幾年時間,505神功元氣袋及其系列產品,以其神奇的功效和魅力,風靡于中國大地,走俏于美國、日本、英國、法國、德國、加拿大、獨聯體、澳大利亞、東南亞等50多個國家和地區,贏得了巨大聲譽。

           來輝武——一個具有傳奇色彩的人物。如今提起咸陽,你可能不知道咸陽市最高行政長官是誰,但沒有人不知道來輝武。

           505——一個醫療保健的神奇商標。上至國家最高領導人,下至普通老百姓,工、農、兵、學、商、政各界人士,幾乎無人不知其名。

           從咸陽到西安,整個三秦大地,你隨便問一個人,他或她都能給你說一段關于來輝武和505神功元氣袋的傳奇故事。很有意思的是,某人剛才還在根據道聽途說的消息議論505,轉眼聽說有個會議贈送的禮品就是505,他不嫌路遠,即刻趕去,一直等到會散,就為的是領一個505神功元氣袋。

           來輝武和他的505神功元氣袋,已經成了一個東方的新傳奇。

           一

           如果你接觸一下來輝武,他確實給人以日理萬機的感覺。他太忙了,無暇坐下來跟你細談。有機會跟著他跑幾天,就會切身感受和見識一下來輝武的工作方式和生活方式。

           來輝武成了名人,并且有強大的經濟實力,因此,每天都有名目繁多的社會活動要他出席或剪彩,各方面請求支持和贊助的事宜要他去協商,還有許許多多合作項目請他去實地考察,洽談。比如今天,他早上剛出席了西安“五四”青年節全省十佳青年表彰會趕回咸陽,緊接著又參加咸陽市委召開的一個重要會議;下午馬不停蹄又馳往西安,參加由505廠贊助的省上一個體育基金會的新聞發布會,傍晚又趕到省軍區招待所,洽談一項合作項目:晚上在人民大廈會見了幾位記者,又星夜返回咸陽,主持廠里的一個會議。第二天,他早上十點在西安止園飯店參加他贊助了50萬元的陜西省抗癌基金會成立新聞發布大會,中午十一點又驅車趕到戶縣,參加戶縣肝病防治研究所成立大會;他的家就安在戶縣,他中午回家打了不到十分鐘的轉轉,又趕往臨潼一家工人療養院。路上他囑咐司機,在保障安全的前提下,可適當開快。西臨高速公路上,來輝武的“公爵”牌座車最高時速達140公里,為的是趕時間。行車途中,來輝武又與中央某報記者縱橫捭闔地交談。實在困了,就靠在車座上抓緊時間休息一會。三點多趕到療養院,他又精神飽滿地給全西北的工療培訓班的同志講課,接下來又是視察療養院。那里有一座康復中心大樓蓋了一多半,資金短缺需要他資助。日程排得又滿又緊,一般人可能受不了這種又忙又累的東奔西跑,可來輝武卻絲毫不顯懈怠之意。

           在咸陽,某單位一個傳達老頭說:“嘿!來輝武現在腰纏萬貫,人難見!”來輝武整天忙于各種應酬和工作,人難見是實,但與某些人不同,他人難見臉卻不難看。他待人接物親熱隨和,慈眉善眼,別人求他辦事,請求贊助,他卻唯恐得罪了人家,總是想方設法妥善解決。有人還沒咋呢就麻纏上了花椒樹,架子擺得比驢身架還大,來輝武干了大事卻依然謙虛、樸實。他在一次講話中誠懇地說:“我們的事業還處于創業階段,每天搞科研、生產、經營十分繁忙,還要接待大量的來訪(有時一天達百人以上,要把所有的來訪者全部接待,我一天至少需要工作五十多個小時)。一天工作常常達十七、八個小時。繁忙而緊張的工作所產生的簡單、急躁情緒及我們的工作人員在接待、銷售、服務中的不周之處,可能會使一些同志不愉快,甚至產生誤解。我懇切希望同志們給予諒解和理解,并且再次表示歉意。”熱誠、善良和寬厚,這是來輝武這個北方漢子給人最為突出的印象。

           有人說:三個日本人在一起可以形成一股強勁的力量,可三個中國人在一起,就只剩下了窩里斗,力量互相抵消。中國特殊的社會歷史造成某些人一種畸形的社會心理,往往不干事的人反而指責、挑剔干事的人,或幾個不干事的人糾合在一起群起而攻一個干事的人。來輝武為了事業勞累不說,可一些無端的流言和指責常使他無法忍受,他有時感慨萬分地說:真想撒手而去,到南山里尋一塊清靜的地方,搭一個茅棚,粗茶淡飯,與世無爭,過一種閑云野鶴的室外隱居生活。這完全可能是他在紛擾的塵世中一種內心向往的真實流露。但他更放棄不下他的社會責任心和對事業的追求。有次和他乘車經過咸陽市樂育北路時,他指著兩廂一家挨一家生意興隆的經銷505神功元氣袋及其系列產品的商店,給你熱情地做介紹,你感到他內心充滿了欣慰和自豪。當他指著那投資一千多萬正在緊張施工的505科技大樓時,你覺得他對未來充滿信心和希望。因此,他那消極遁世的思想閃念只是對苦惱的心靈的一種調節和平衡,而他必須以百倍的力量和勇氣投入現實的事業需要中去。505廠一位從事現代化管理的專家說:在505廠,來輝武廠長是名副其實的廠長負責制,科研、生產、經營等等,來廠長是一手抓。在奔馳著的汽車上,在頻繁的社會活動中,來輝武身上的傳呼BB機時不時響起。來輝武則幾乎是不停點地給隨行秘書發號施令,讓他們給誰誰回電話,給誰誰打電話,遙控和指揮從接待各界來賓到生產經營的一切事務。不少事務也就在行車途中商量妥當,當即就一一布置下去。

           來輝武在出席一些會議并發表講話時,他除了適當講一些與會議有關的話題,總是念念不忘適當而及時地宣傳和介紹505產品和505事業。他不用講稿,侃侃而談如列家珍。他還熱心于講解人類抗衰防老,維持和保護生命機體健康的經驗和科學養生法,從生理講到心理,講得很生動。他在實事求是地講505元氣袋神奇功效的同時,總是強調良好的生活習慣和衛生習慣的作用。他說沒有正確的衛生知識和良好的生活習慣,即使吃了太上老君煉的神丹也難起有效作用。他幾乎是到處宣講:冬吃蘿卜夏吃姜,免得醫生開處方;早晨的鹽湯如參湯,晚上的鹽湯賽砒霜;少鹽多醋,少糖多果;人要得而不喜,失而不憂;退一步海闊天空,讓三分心平氣和,橫批能忍則安……順口到來,引人入勝且給人以啟示。

           來輝武將全部身心投入到了505的事業之中,投入到了提高人民群眾的健康水平、人的延年益壽的無量功德之中。

           二

           來輝武說,他之從醫,也許是命中注定。

           是命運選擇了他,也是他選擇了命運。

           來輝武祖籍是湖北那個神秘的神農架。在兵荒馬亂的年代,祖上輾轉陜西數縣,最后定居在秦嶺山腳下的周至縣。新中國誕生的那一年農歷五月初五(命中注定505?),來輝武出生在周至縣農村。無論是在神奇是神農架,還是在浩瀚的秦嶺,他的祖輩依山靠山,不是上山砍柴,就是上山采藥,砍柴賣錢糊口,采藥治病救人。世代采藥的生活方式,使來家積累了豐富的中草藥知識,并且在生存的經驗中悟得了許多寶貴的養生和長壽之道。這樣的家庭背景,無論是作為遺傳,還是作為傳統,無疑都給了來輝武深刻的影響。因此,來輝武從小就對中醫藥產生了濃厚的興趣,喜歡采集中草藥,善于觀察奇花異草。上初中時,他利用課余閱讀了許多醫學書籍。神醫華佗,藥王孫思邈,李時珍等古代著名醫學家,宛如一座座豐碑,矗立在來輝武幼小的心靈。從那時起,來輝武就萌生了終生致力中醫藥學研究,為人類造福的宏大志愿。

           然而命運給他安排的卻是另一條路。而且似乎還是一條平坦寬闊的路。

           來輝武聰明、有才干,也有魄力。他中學畢業在戶縣八中辦了個電機廠,產品銷售十幾個省,職工年人均創純利潤三萬多元,建校舍數十間,全省第一家向全校學生免收學雜費,省報表彰,小小的校辦工廠竟創出了大名聲。來輝武的精明強干被縣上看中,他被調到縣上籌建縣第二工業局。此后十多年,他先后擔任過縣委機要秘書、縣委工交部副部長、縣經委黨委副書記、對外經貿局副局長,又被送到中共西安市委黨校學習,之后又被調到咸陽市政府部門負責商業局體改辦工作……仕途上一路順風。

           在咸陽保健品廠,一位老專家對我們說:他反復觀察、研究來輝武,認為來輝武有他獨特的思路,他的許多想法是超越常規的,你不能用常規去理解、衡量他。來輝武身上有一種干大事的魄力和創造一片新天地的強烈欲望。

           按常規,來輝武本來可以順著走順走熟的仕途一直大踏步地走下去,前邊的道路雖然不敢保證都鋪著鮮花,但以他的才干,一個小小的天地顯然不能局囿他。在戶縣任縣委工交部副部長、縣經委黨委副書記時,因無正職,他主持全盤工作,當時在戶縣部局級干部中,他是最年輕的。而且,他做官也是個聲譽頗佳的好官。農民家小孩的腳被豬咬了,還有兩戶農民遭了水災,生活有困難,他搜遍全家人的口袋送去120元錢,說是縣委給的救濟……

           然而,就在他過了而立接近不惑的時候,他毅然決定棄官從醫!這是他對人生、命運的重大選擇。無疑,在世俗的眼里,做官對個人來說,是又光又亮的坦途;而從醫、創業則是布滿泥濘的坎坷道路,何況他是白手起家。

           其實,來輝武在從事黨政工作的多年里,并未忘情、也一直沒有停止過對祖國醫學的研究。他如今在世俗的驚愕中毅然掛冠而去,只是為了實現他心中一直向往的“不做良相,甘為良醫”的人生夢想。

           505所以叫505,來輝武說:一是總結了505名百歲壽星的養生規律;二是綜合了具有500年以上歷史的5個神奇秘方;三是取來輝武的“武”(5)字,故其名曰——“505”。

           505——這個神奇的名字中,就包含著來輝武艱苦求索的生命歷程。他在太白山采藥時,遇到一位白須髯髯的老道。老道為他一片濟世救民之心所感動,以古訓對他說:“醫已病之病,為下醫;醫欲病之病,為中醫;醫未病之病,為上醫。真欲為醫,當有此胸懷!”從此,來輝武心中就萌發了一個大膽而美麗的夢:尋求一不用吃藥,二不用打針,三不用開刀,有病治病,無病防病壯身,還能抵抗衰老、延年益壽這樣一種有神奇功效的寶物。

           為了這一個神奇而激動人心的夢想,他滿世界走訪名醫,走訪游街串巷的郎中。

           他滿世界地搜集民間秘方,偏方,驗方,土方。

           他踏遍渭河兩岸,深入秦巴山區,多次攀上太白山巔,遠上四川、甘肅、新疆……踏遍青山,求方若渴。

           許多年里,他將微薄的工資的很大部分都花銷在了他對醫道的求索之中。出門他是白開水泡饃,居家則是粗茶淡飯。至今,他仍然喜歡吃家常便飯,多少高級的宴席他硬是覺得吃著不暢美,說是吃兩碗面條最香而且頂飽。這倒不是說他怎么不忘本,而是從中可以看出他那長年累月形成的飲食習慣。他還訂了數十種醫學雜志,買了許多祖國醫學經典,《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒雜病記》、《千金要方》、《金匱要略》、《本草綱目》……一摞又一摞購置于手頭。而他是家庭的支柱,上有老人,下有妻兒,他只能眼睜睜地看著他們跟自己過著清貧的日子。令他欣慰的是,全家人都理解他,毫無怨言,這既加重了他內心的歉疚,同時也更激發了他早日完成事業的決心。

           來輝武在工作中,由于經常下基層,耳聞目睹了廣大農村缺醫少藥、醫療衛生條件落后的狀況,這更加堅定了他研究中醫藥學的信念,同時也增強了他早日實現夙愿的緊迫感。他不能忘記,在如詩如畫、山清水秀的秦嶺山中,當瘧疾魔影般在這深山中游蕩時,善良的山民只能躺在茅屋中呻吟,哭泣,燒香求神。一個鄉醫療站,只有一個聽診器,頭疼腦熱都對付不了,大災大病更是無可奈何。藥王孫思邈在《千金方》序中曾說:“人命至重,貴于千金,一方濟之,德逾于此。”可山民求醫無力,多少人痛苦而死,命如草芥。而那漫山遍野,一片一片、一叢一叢的中草藥,羊啃,牛踩,或被一筐筐割回家,曬干了當柴燒……每當想起這些,來輝武的心情就無比沉重,心中如有烈火在燒。

           多少年的積累和準備,多少年的渴望與等待,在他將要邁入不惑的門檻時,他終于下定決心邁出了決定性的一步。

           調整人生的風帆,他邁入了另一個浪花激蕩的海域,眼前展現了另一片嶄新的天地。

           三

           來輝武經過反復研究、試驗,終于,一個內配西洋參、冬蟲草、血茸、羚羊角、牛黃等50多種天然名貴中藥,樣子類似民間裹肚的普通而神奇的東西誕生了!這個被叫做“505神功元氣袋”的布裹肚,來輝武先在自己和親朋好友身上反反復復試驗之后,確證和確信了它的神奇功能之后,他開始向地方黨政領導匯報,向省內外專家面陳,一個挨一個地去叩大醫院的門,請求鑒定、試驗、觀察。

           這個看起來平常得如農村娃娃肚子戴的紅裹肚一樣的東西,是他20多年研究和心血的結晶,它囊括了很多前賢醫案、民間驗方、宮廷保健配方以及數百名老壽星、老和尚、老道士的養生秘方和長壽秘訣。

           盡管來輝武對自己的紅裹肚因為充分了解而充滿自信,但還需要專家在鑒定之后給他發明的這個紅裹肚以“出生證”。

           即使來輝武把他的紅裹肚說得天花亂墜,它最終必須經過科學的驗證。專家首先是懷疑的、挑剔的。這其實是一種嚴謹的科學態度。

           專家們詢問他的理論依據。

           來輝武拿出他的論文《淺談內病外治》。這篇論文比較詳細而集中地闡明了來輝武發明神功元氣袋的思考和研究。論文中說:

           ——人體五臟六腑之病,習稱“內病”。體表、外傷、經絡之疾,習稱“外”病。

           ——“內病外治”,不是來輝武的發明,而是祖國醫學傳統療法之一!饵S帝內經》的秦漢時代,就有內病外治的史實。漢代張仲景《傷寒雜病論》和《金匱要略》中內病外治法的論述更多。晉、唐、宋、元、明的醫學著作中,內病外治更是屢見不鮮。清時外治法大師吳師機說:“凡病多以外入,故醫有外治法,經文內取外取并列,未嘗教人專用內治也。”以此闡明外治法的起源。

           孫思邈生于581年,在人間度過101個春秋,恐怕和他內病外治無法分開。

           外治法道理同于內服,只是給藥途徑不同:這就是《理瀹駢文》所說的“切于皮膚,徹于肉理,攝于透氣,融于滲液”。并隨其用藥,能祛邪,拔毒氣以外出,抑邪氣以有消,能扶正通營衛,調升降,理陰陽,安五臟,能挫折五郁之氣,而資化原。

           ——內病外治的依據在于,經絡傳導,皮膚透入,粘膜吸收。

           氣血不足,面色則灰白。體內疼痛,面部則痛楚?诖阶辖C,多系心血管病。面部泛黃,多系肝膽病。虹膜漸白,多系貧血病。通過貼、敷、洗、熏、涂、撲、浴等,使藥物效用,直達病患之處,這就是皮膚投入。在口腔、鼻腔、肛門、陰道等粘膜處給藥,這就是粘膜吸收。

           ——內病外治有三焦分治法,膏藥使用法。吳氏的三焦分治法為上焦、中焦、下焦,療效甚為理想。

           ——神功元氣袋就是以此為據,求之以新,不讓藥物直接敷身,而以“長壽裹肚”纏于臍心,方便又美觀,適于今人之求。

           這就達到了“寒者熱之,熱者寒之,虛者補之,實者瀉之,高者抑之,下者舉之,散者收之,結者散之,容者除之,勞者溫之,堅者消之,留者攻之。”

           ——內病外治施藥于外面起效于內,與聲、光、電、磁相結合,不僅可以發揮聲、光、電、磁本身的治療效能,而且可借助它們的能量,促進藥物由外入內。

           ——在繼承前人經驗的同時,師古而不泥古,還要敢于進取、創新,方能促其更加完備與發揚光大。

           這一論文連同“紅裹肚”,取得了專家、權威和有關部門的認可,“紅裹肚”開始了臨床觀察……

           四

           一批畢生從事中醫藥研究的老教授、專家們以十分嚴謹的科學態度來檢驗來輝武的科研成果。

           在沒有獲得大量可靠的反饋信息之前,他們保持著沉默。

           反饋回來的信息令人瞠目結舌。

           陜西中醫學院附屬醫院提供了3份臨床觀察報告:

           (一)505神功元氣袋872例臨床觀察分析

           金光副主任醫師本項觀察表明,神功元氣袋對40余種疾病有效。

           胃功能紊亂、慢性腹瀉、胃炎、腎虛腰痛、痛經等26種病癥計829例,痊愈554例(占66·8%),顯效176例(占21·2%),有效63例(占7·6%),無效36例(占4·3%),總有效率95·7%。

           另有十余種病癥43例,不同程度有所改善。

           (二)505神功元氣袋治療慢性腹瀉的臨床觀察分析

           張淑芳副主任醫師等觀察85例慢性腹瀉患者,用神功元氣袋治療,痊愈54例(占63·5%),顯效27例(占31·76%),好轉3例(占3·53%),無效1例(占1·18%)。

        (三)505神功元氣袋兒科50例臨床觀察分析報告

           付淑琴副主任醫師報告用兒童型神功元氣袋治療50例兒科疾病的療效突出,認為小兒皮膚細嫩,外用藥的藥力更易滲入體內。

           另外,中國中醫研究院西苑醫院提供的3份臨床觀察報告和山東中醫學院張文高副教授等提供的報告都表明:505神功元氣袋療效顯著。

           專家們信服了。經過國內外數十萬患者的使用,“505”神功元氣袋的療效被社會廣泛地承認了。

           后來,以世界衛生組織傳統醫學顧問、中國科學院學部委員、中西醫結合研究會副會長、著名抗衰老專家陳可冀教授、世界衛生組織傳統醫學咨詢團顧問肖培根教授、全軍中醫學會常務理事、第四軍醫大學教授吳一純為正副主任的專家鑒定委員會再一次對元氣袋進行了大規模、系統化地分析鑒定,確認:

           “505神功元氣袋是根據中醫傳統保健養生和內病外治理論,參考歷代保健醫方和經驗精心研制首創的產品,組方合理。具有平衡陰陽、調整氣血、通經活絡作用。經藥檢部門按質量標準檢測合格;A研究與臨床觀察較系統。經陜西、山東及北京3個中醫藥醫療研究單位臨床觀察1205例,表明對消化系統多種病癥,如胃脘痛、胃炎、慢性腹瀉等療效突出,對婦科月經不調特別是痛經有良好的保健醫療效果,對腰肌勞損、呼吸、心血管、神經、泌尿等系統及兒科部分慢性病癥也有較好的作用,對中老年虛損衰弱和多系統慢性病癥的常見癥狀有較好療法,安全、無毒副作用,無致敏和皮膚刺激作用。經激光微循環血統計和數字紅外輻射計檢測證明,對氣海、命門、腎俞、印堂、勞宮等穴位微循環和溫度有改善和調節作用。對腦血液循環有改善作用。兩個中醫研究單位進行了24項藥效學實驗,證明有提高實驗動物白細胞介素Ⅱ活性等免疫功能,提高紅細胞SOD含量等方面的作用,果蠅壽命實驗證明有延長其壽命的作用。通過氣相色譜——質譜聯用儀及氣相色譜儀對元氣袋藥物揮發性成分檢測已確定有61種化學成分。進一步闡明了元氣袋療效作用的物質基礎。

           本項研究選題準確,設計合理,手段先進,思路新穎,資料齊全,數據充分,科學性較強,將中醫藥傳統的外治保健用品的研究提高到新的科學技術水平。

           本元氣袋有效、安全、簡便、實用。經陜衛醫材字(1989)006號批文正式批準生產投放市場后贏得廣大患者、社會各界和海內外人士的廣泛贊譽,取得了顯著的社會效益和經濟效益。是一種較好的醫療康復保健用品。

           本綜合性研究成果處于同類項目研究的國內外領先水平。

           建議申報省級科技進步及國家星火科技獎。”

           專家的鑒定就是一盞命運的綠燈。來輝武成功了。

           五

           505神功元氣袋剛問世不久,就以其獨有的魅力,風魔了長城內外,大江南北。

           1990年元月,北京農展館舉行全國優質農產品展銷會。全國各省市自治區的名、優、新、奇、特產品大薈萃。其中,中國老年報社咸陽保健品廠的505神功元氣袋格外引人注目,成了爭相購買的搶手貨,北京農展館刮起了一股紅色的旋風。對505神功元氣袋慕名已久的顧客一次就購買好幾個,自己用,也作為饋贈禮品送予親朋好友。很多人則是初次相識,他們頗覺好奇,詢問、索要說明資料,一旦了解了它的功能之后,便抱著試一試的心理買上一只、兩只。僅僅數日之后,這些顧客又紛紛再次來到505元氣袋展銷柜臺前,向工作人員反映他們帶上元氣袋后的意想不到的療效,他們或將熱情洋溢的話寫在留言簿上,或再買上幾個元氣袋,聲言回去送人。前來參觀的中央領導李德生、段君毅、嚴濟慈、廖漢生、馬文瑞、程思遠、胡繩等人聽了介紹后,對505元氣袋非常感興趣,當聽說這種新產品目前在國內供不應求,并已遠銷美國、日本、西德、新加坡以及港、澳、臺等地方時,十分高興,當場為該廠的參展工作人員題字留念。

           也是90年元月,在上海,《解放日報》、《上海老年報》分別在顯著位置,用醒目的標題報道了即將舉辦的上海九〇年“百老文藝明星迎春聯歡晚會”的消息,并特別說明,這次聯歡會唯一的饋贈禮品就是中國老年報社咸陽保健品廠生產的“505”神功元氣袋。當陳述、程之、俞振飛等百名老明星、老藝人如愿以償地拿到505神功元氣袋后,無不興高采烈。

           一夜之間,京城內外,上海灘頭,同時涌起了征購505神功元氣帶的熱潮。

           緊接著,從春至秋,短短數月時間,應全國首屆科技貸款成果展覽會、全國醫藥衛生科技成果展覽會、中國中醫藥文化博覽會等邀請,神功元氣袋連續八次進京展銷、每次都被人們爭相搶購,每次都供不應求,每次都要刮起強勁的“紅裹肚”旋風。劉瀾濤、馬文瑞等中央領導對神功元氣袋在京試銷一年取得可喜成果表示肯定。馬文瑞說:“神功元氣袋具有的神奇療效,在京已得到證實,說明祖國醫學確有許多有待發揚光大的傳統”?哲娗八玖顔T張挺發將軍托工作人員持介紹信專程來展銷會購買元氣袋。無論是中央領導還是普通群眾,乃至海外朋友,他們都被這個小小的紅裹肚迷住了,震撼了。

           咸陽保健品廠,也以令人驚異的速度在發展,幾乎天天在招人,擴大生產,產品仍供不應求。全國30個省市自治區的省會城市都飄著505彩色三角旗。505元氣袋還漂洋過海,躋身慣于用西藥的許多西方國家的醫療市場,進入了50多個國家和地區,備領風騷。505神功元氣袋甚至成了國家領導人贈送國際友人的禮品。

           而自從元氣袋投放市場之后,每天都有雪片似的患者來信飛向咸陽保健品廠,飛向來輝武本人。為此,咸陽保健品廠設了包括研究生在內的6名專職人員,讓他們每天專事回復國內外來信;颊邆冊趤硇胖屑娂妶蟾嫠麄兇魃显獨獯笏龅降钠孥E,并表示衷心感謝。

           江蘇張家港市塘橋工商所龐張在來信中說:我多年便秘,最近左臂下生一夾蛋,酸疼,逐日長大,使用元氣袋三天后大便正常,夾蛋縮小,停用一天,夾蛋又長,重新使用十天,全部消失。

           河南平頂山礦務局第七中學一位姓李的同志來信說:我患嚴重的腦神經衰弱,主要是頭暈目眩,失眠,并由此引起腹脹滿。一年多來曾服多種調解神經類藥品,全無效果。四月份買到元氣袋后,日夜佩戴,僅一星期腹脹滿完全消失,后又將元氣袋覆蓋太陽穴上,神效立觀,睡眠有了很大改善。

           日本宇治市日中青年友好協會理事長川西強先生來信并在日本的《洛南日報》撰文說:我在中國上海、西安、洛陽、咸陽等地訪問中,最使我感興趣、最獨特的就是中國咸陽的505神功元氣袋,我使用不到十天,瘦了三公斤。

           美國馬里蘭州白斯德大街安娜女士來信說:我居住在平均不到一秒鐘就有一輛汽車通過的街道,嚴重的噪音使我精神不安、失眠,長年的美式生活使腸胃不適,以致于體內的一系列功能紊亂,吃了大量西藥并不見效,精神上很痛苦。就在這時,我從8月29日《人民日報》(海外版)上看到了“505神功元氣袋”的報導,立即向中國老年報社咸陽保健品廠投書求購,使用一個月后,不用藥物便可入睡,頭疼十余年的歷史再未犯過一次,長期消化功能低下的毛病得到很大程度的緩解,我真不知怎樣感謝505元氣袋的研制者來輝武先生。我的一些經營藥品的朋友都愿意經銷元氣袋,他們認為:505神功元氣袋是醫學史上的奇跡,進一步提高了中醫藥在世界醫學界的地位。

           元氣袋在紐約展銷時,翻譯小姐拉肚子,話講一半就憋不住跑廁所,來輝武讓她戴上袋子試試,半小時后就不拉了。翻譯小姐立時現身說法,變成了推銷員。

           美國新澤西州彼得恩來的夫人患肺氣腫、更年期綜合征,痛苦萬分,跑遍了美國各大名醫院求醫而不治,經友人介紹用了元氣袋,癥狀全消,感覺良好,一下就拿出40多萬美元,支持來輝武的科研生產。

           廣告、報紙、電視把505說得再神乎其神,那并不算數;真正算數的,還要使用者點頭;颊呤“上帝”,患者的承認就是“上帝”的承認。

           505神功元氣袋確實“神功”非凡。它闖出了名聲。

           六

           短短三年時間,505神功元氣袋以其獨特的魅力贏得了巨大的聲譽,迄今它已連續獲得國際國內三十一項權威性的大獎。

           1991年6月。美國紐約:第十四屆世界發明家博覽會世界發明家獎。第十四屆發明家博覽會國際成果獎。這是中國醫藥保健品在美國獲獎的唯一產品。

           1991年5月。法國巴黎:第八十二屆巴黎國際發明博覽會發明銅獎。

           1990年11月。泰國曼谷:泰國中國星火計劃項目展示金獎。

           1991年4月。中國天津:中國優質保健產品金獎。

           ……

           在剛剛結束的92年中國消費者最喜愛的五十種保健品評選活動中,505神功元氣袋經過數萬名消費者的裁決,名列金榜第一。如果說前面得的是“金雞獎”,那么這個就是“百花獎”。

           1991年,僅有200人的咸陽保健品廠銷售收入近半個億,實現利稅646·56萬元,人均創收29·5萬元,人均創利稅3·92萬元。

           我們曾問咸陽保健品廠青年:“你們來廠長愛訓人嗎?”好幾個青年說:來廠長很關心青年人的成長,他要訓人,就是批評誰沒有事業心,光知道玩樂。為社會創造了巨額財富的來輝武,至今依然過著簡樸的生活。一間約12平方米的屋子,就是他目前的辦公室兼宿舍。進去看看,里面沒有地毯,空調。墻上掛著錦旗和國家領導、名人的題詞,屋里擺滿了裝藥材的瓶子、罐子、報紙、雜志、來信、文件以及患者送來的各式各樣的紀念品。他的辦公桌后是一架書,桌上是患者來信。

           來輝武將心全撲在了事業上。對事業,他的心很重;對個人生活,他的心是淡泊的。

           來輝武過著簡樸的生活,但他的心胸是闊大的。他不僅僅關心企業的盛衰成敗,而且對整個社會有一種責任感。他說:“現代經濟的競爭,歸根到底是科技的競爭,而科技的競爭又是人才的競爭,人才的培養又依賴于教育,沒有良好的教育就沒有優秀的人才。目前,國家財力有限,教育、科研經費嚴重不足,教育、科技、醫護人員生活清苦。要改變這種狀況,改變落后挨打的局面,就必須依靠全社會的共同努力,發展我們的教育、科技、醫療衛生事業。”為此,他把國外捐助的科研經費和酬金拿出來,資助教育、科技、文化和醫療衛生等社會公益事業,先后設立了“505醫德獎”、“雙五文學獎”、“陜西省505教師獎勵基金”、“陜西省505星火科技獎勵基金”、“西北大學505獎勵基金”等。91年一年之內,他就給社會捐助了650萬元。他的秘書說,這還是保守數字。這不僅僅是一種對社會施善,更主要的是反映了來輝武作為一個企業家的闊大氣魄和長遠的眼光,反映了他對社會發展對祖國繁榮興旺的強烈責任感。

           鑒于來輝武發明的505神功元氣袋及其系列產品在國際國內的廣泛影響,以及他在醫療保健方面的杰出成就和對社會的巨大影響,社會也給了他應有的名譽:

           中國醫學科學院西安分院中西醫結合研究所研究員,西安醫科大學顧問、名譽教授,西北大學名譽教授。前不久,著名科學家錢三強又把“中國科學技術講學團教授”的燙金聘書送到了他手上。

           這些,既是對來輝武勞動成果的一種社會承認,也是對他勞動價值的充分肯定。黨和國家領導人也對來輝武作了高度評價和熱情鼓勵。

           國務院總理李鵬,在陪同印尼總統蘇哈托訪問西安期間,專門抽出時間約見了來輝武,詳細詢問了他的事業發展狀況,肯定了他的貢獻。李鵬說:“小小的神功元氣袋使用方便,不用打針吃藥,佩戴不影響工作、休息,真是為人民辦了一件大好事,人民感謝你!”約見以后,李鵬夫婦和來輝武一起合影留念。

           中共中央政治局常委李瑞環來陜西時接見來輝武,說:“早就聽說你了,你使中國醫藥保健品在第十四屆世界發明家博覽會上首次金榜題名,你的研究成果長了中國人的志氣,這是一件利國利民的益事!”

           中華人民共和國副主席王震題詞:為民造福。

           全國政協副主席馬文瑞題詞:發掘祖國傳統醫學,為人民造福。

           中顧委委員、中國紅十字總會會長、中華全國中醫學會會長、原衛生部部長崔月犁題詞:騰飛。

           來輝武感激黨和國家領導人對他的事業的支持和關心。

           來輝武認為,所有的成就和榮譽,都屬于歷史,關鍵是要繼續創出更大更新的人生境界和事業天地。來輝武感到肩上的擔子更重了。

           七

           中國其實是一個很重視養生的國家。中國的幾千年文化,從老莊哲學的逍遙養生到儒家的修心養性,乃至文學的詩可以怨以排遣郁悶胸懷,音樂的追求寧靜清遠的意境和怡情悅性,其實都可以從追求心理健康以養生這一角度來理解。更不要說道家的煉丹服藥,歷代帝王孜孜以求長生不死。這些都可以看出人對生命是多么珍愛。所以《黃帝內經》中言:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人”。所以孫思邈在《千金要方》開篇即言:“人命至要,貴于千金。”

           來輝武發明神功元氣袋對人的生命的健康長壽無疑是一大貢獻。所以人們稱505神功元氣袋為“醫學史上的奇跡”,“傳統醫學之結晶”,中國“醫療史上的一大創舉”。然而來輝武明白,為實現人類健康長壽的夢想,追求應該是永無止境的。來輝武在不斷開拓更廣闊的天地。如今,他研制的505神功元氣袋第二代產品,已順利通過鑒定,并已投產。

           來輝武堅定地走著自己的路。來輝武和他的505廠創造了奇跡。他正創造著新的奇跡。

           二路遙在最后的日子

           20世紀90年代,路遙邁入了生命歷程的最后兩年。這一時期,路遙在文學事業上收獲了桂冠和榮譽,而在現實生活中卻面臨諸多的不遂人意,加之此時疾病纏身,使路遙擱淺了創作長篇小說的雄心壯志,轉向了散文隨筆,其中包括為陜西民營企業家撰寫的報告文學。這在當時是文學界盛行的有償文學,由企業家出資,作家獲得的稿酬往往是正規報刊的二至三倍,而這正是經濟境況不佳、家庭負擔沉重的路遙所樂意接受的薪酬條件。因此,路遙與陜西省內的企業家有了較多的交往,他們中間,有國內外享有盛譽的商界精英來輝武,有咸陽農村企業家張文遠,也有西安創新型企業家高玉濤等人,當然路遙與他們間相互賞識之外,經濟因素也是主要的考量選擇。

           1992年春天,路遙完成了心靈自傳《早晨從中午開始》,緊接著他面臨急迫的經濟問題,準備裝修房屋留給自己的女兒,還要給自己的《路遙文集》籌措出書經費,而這需要大筆金錢,路遙由此陷入焦慮苦思中。為解燃眉之急,路遙不得不將目光和心力轉向了有償文學——替企業家寫報告文學,路遙的文友、作家曉雷撰文回憶路遙在臨終這年寫作有償文學的狀況,寫道:

           一家大企業要搞一次形象宣傳,想請知名作家捉筆書寫一組文章。企業倒是有名的企業,但出手并不闊綽,計劃一篇文章付酬一百大洋。組織這次活動的人十分作難,恐怕路遙這樣的作家連吸煙的費用都不夠。企業家問,那需要多少?組織者說,你給一百后邊再加個零,看看如何?企業家牙一咬,拍板了,但組織者仍然心存忐忑,不知道路遙肯不肯屈就這次活動,試探著把這些情節講給路遙聽。沒想到他聽后咧開嘴巴嘿嘿一笑:那就撿這兩個小錢。原定一周截稿,估計路遙會拖上十天半月,又沒有想到路遙第四天提前交差,而且寫得極其認真,題目醒豁,行文大氣,謄抄得如一貫的干凈工整,讓組織者也不能不覺驚訝。

           [1]

           對比八十年代路遙曾發出的豪言壯語“要拿諾貝爾老先生幾個錢”,此時的路遙已經面對現實,計劃經濟環境下成長的他久已適應了集體主義思維模式,而今卻要在市場經濟的滾滾大潮面前學會商品交換方式行事,他終究明白了文學不僅可以服務于政治,還可以創造出財富,盡管這兩方面的代價都是使文學受損。

           路遙膜拜的文學大師托爾斯泰,曾經尖銳地諷刺過這種食利的作家,他說:

           因為我寫作,有人就付給我錢,我吃得精美,住得好,男女賓客,高朋滿座,名氣大。文學,就像種種包銷行為一樣,不過是一種巧妙的剝削,只對參與者有利,無利于人民。任何一種勞動也不像文學勞動這樣容易得到補償。

           [2]

           這些話,猶如燒紅的烙鐵一樣,沉痛地烙在曾經信奉“文學神圣”觀念的路遙的心口上。然而,時代環境已經變換,逼使他低下了一向高昂的頭顱。

           路遙的文友、作家李天芳在回憶文章《財富》中,也描述過路遙臨終這年對金錢的渴望和無奈:

           今年盛夏,西安刮來一陣股票熱,市民為之躁動不安。正在這時,我們大家的朋友省電臺的郭匡燮急急地捎話說,他們單位已買到某某公司的法人股,分在他名下的那部分他買不完,哪位朋友愿要趕快來買。自然路遙也拿了家里僅有的現款,第二天隨大家高高興興地去了。

           他平日對排隊擁擠的場面最受不了,最不耐煩,那天竟老老實實地坐下等待,只是一根根地抽著煙。中午他聽說后邊的事還多著哩,少說也得跑幾次,一下就望而生畏,再也忍耐不住了,急忙求我替他代辦下邊的事。哪知這股票拿到手,已是三、四個月后,其時路遙已重病纏身,臥床不起了。

           那是個星期天,探視他的人特別多,我不敢讓他多說話,待旁人一個個都走后,趕快把帶來的股票交給他,并將各種事宜一一交代清楚。他坐著一張張看過,面露喜色。我趁機給他打勁說:“你快點好起來,好了可以去炒股。當年馬克思也炒過股,賺了一筆英鎊呢!”

           幾天以后,我還聽說,在我離開醫院之后,路遙曾幾次對探視他的朋友說:“我現在是有股票的人啦,買了某某公司的股票……”他說的就是我幫他買好并替他保存著的那份股票,屬于他的那部分總值為2500元。

           [3]

           “革命者沒有私人生活”,這是革命年代的理想主義者的信念,路遙和他的同齡人都是深受革命影響成長起來的作家,路遙的延大學友、延安政協主席樊高林在2021年接受筆者采訪時談到,路遙上大學時最愛的一句歌詞就是“革命理想大于天”,

           [4]

           但是,要到怎樣窘迫的境地,才能使高傲的路遙在金錢面前妥協!

           “金錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的”,這句中國大陸90年代初流行的口頭禪,用來形容路遙當年的經濟境況是再貼切不過了。雖然,路遙擔任陜西省作家協會副主席,每月從作協領取197元高工資,但這只是路遙的固定收入,而路遙每月的支出情況,卻是外界無人確切了解的。2020年筆者在銅川采訪路遙四弟王天樂的遺孀梁志,她向筆者出示了路遙家庭每月開支單,花銷達到280元——330元,遠高于路遙的工資收入。

           [5]

           同時,路遙還要贍養陜北老家的兩家父母,幫扶眾多弟妹,2021年筆者在延川縣郭家溝采訪路遙的老家鄰居王保燕,據他講述,路遙有時候給父母寄錢都接應不上。

           [6]

           不僅如此,路遙每月寫作過程中必備的香煙咖啡,也是一筆龐大開支。俗語“只見魚喝水,不見鰓來漏”,人們往往只看到路遙身為名作家顯赫的派頭,哪里體會到路遙難言的艱辛!

           與陜西作家們窘迫的境況不同,當時,咸陽地區民營企業家的生意正做得如火如荼。

           20世紀90年代,正是中國保健品行業迅速發展的黃金十年。來輝武作為時代驕子,以企業家的魄力和發明家的精悍,率領團隊精心研制發明505神功元氣袋及其系列醫藥保健品,使企業的年銷售額過億,開創保健品行業的一個神話,推動企業所在的城市——咸陽成為中國的“保健品之城”。來輝武還把中國保健品推向世界,以至美國舊金山市市長弗蘭克·姆·佐敦把1995年10月2日定為“美國舊金山市來輝武教授日”。當時,來輝武在國內的聲望如日中天,他被譽為中國的“保健品之父”,有民間諺語形容道:“到陜西,地下看兵馬俑,地上看505。”

           難能可貴的是,來輝武在鋪天蓋地的榮耀和頭銜加身之際,始終保持著一份普通人的平常心。他為人豪爽,行事大方,急公好義,致力慈善,他創立的505集團早在90年代就為各種社會公益事業捐款超過了兩億,這在當時是天文數字,其中僅希望小學就建立數十所,救助失學兒童上萬名。知名財經作家譚儒曾撰文盛贊來輝武在咸陽的義舉,寫道:

           “有困難,找來輝武!”當年,這句話在咸陽很流行。

           1993年——1998年期間,我常去咸陽看望來輝武,常?吹皆S多需要幫助的人擠滿了505門口,只要能幫的,來輝武從來都沒有二話給予幫助,我也問過幾位需要幫助的人,他們從遙遠的新疆、海南都跑到了古都咸陽,尋求幫助的理由千奇百怪,盡顯人生的悲慘。

           那些年,來輝武用于各項社會公益事業的捐助達數億元,救助失學兒童上萬人。我后來也成為了那千千萬萬中被他救助過的一員。

           [7]

           然而,與路遙的大氣兼霸氣一樣,來輝武既豪爽大氣,又脾氣火暴,這使他們倆容易授人以柄,路遙的文友、書法家馬治權談到這個問題時寫道:

           成功需要人脈,而人脈就是人情。欠下人情了,就必然要償還。你是個名人,你就得擔當更多的人情。

           否則,你將到處受到冷遇和白眼,甚至寸步難行。來輝武當年發財了,但錢財讓他得罪了許多人。路遙當年成名了,但不少人說他不幫人。

           [8]

           路遙和來輝武,都是90年代初期享譽大名的人物,都在各自的領域里獨領風騷,都是貧窮落后的陜西農村走出來的奮斗者楷模,都在功成名就之后陷入最后的孤獨。因此,兩人的相交時間雖然短暫,但惺惺相惜、相互尊重,成為朋友,正像古人所說的那樣“白頭如新,傾蓋如故”。

           路遙在生命最后兩年,他的身邊出現最多的有兩類人:文藝青年和企業家。路遙身邊的兩位同事兼助理:詩人遠村和作家航宇,當時都是文學青年,他倆從陜北延川縣和清澗縣追隨路遙來到陜西作協,還有青年作家邢小利、朱鴻,評論家李國平、翻譯家孔保爾等,以及西影廠青年導演何志銘,他們都以聰明精干、思想活躍獲得過路遙的賞識并與路遙交好。其中,邢小利因性格隨和贏得了路遙的喜愛,他曾撰文回憶自己與路遙交往的點滴瑣事:

           在作協,半夜里他常敲我的門要饃吃。愛吃蒸饃,蒸饃在爐子上一烤,就一根大蔥,那是他最愛吃的美餐。有時我家里沒饃,給他拿幾根黃瓜,他吃起來也香得饞人。有一天晚上他要吃的,我家里只有餅干,我給他,他還不要,說:“那是娃的,給娃留著。”我硬給他,他才拿了一點。

           [9]

           除過文學青年,路遙也賞識企業家,在他看來,陜西的企業家絕大多數來自鄉野,在困難年月里受盡磨磋,白手起家,艱苦創業,值得同情和贊賞。1991年歲尾,他在勉勵青年企業家高玉濤創業的信里,像長輩那樣諄諄教誨道:

           玉濤:

           信收讀,很感慨。我知道你和蘇劍創業的艱難。在這世界上干成任何一件像樣的事都不容易,更何況在目前中國的背景下。不過,你和你的戰友們已經走過了漫長而艱辛的道路,并且躍上了一個新的臺階,那就應該咬緊牙關走完這最艱險的一段。……

           至于目前的社會情況,只能隨俗就俗,以保障事業的發展。整個中國處于大轉型期,這一進程中所有的“把戲”都可視為正常。它有負面的東西,但也會造成許多可以通融的機會給有才華的人提供馳騁的天地。我相信你們完全可以把握自己的命運——你們已經是這個社會中成熟的果實。

           [10]

           路遙充滿善意地幫助這位陜北走出來的小老鄉,不僅是精神上鼓舞,而且應高玉濤的請求,為他創辦的鄉鎮企業——普惠公司創作廠歌,為此,路遙還特意找到著名音樂家趙季平,請他為廠歌譜曲。2021年筆者通過微信方式,采訪遠在澳大利亞的高玉濤,據他講述,這首廠歌是1991年冬天至1992年春天路遙與趙季平創作、譜曲、錄制完成,而且沒有收取分文費用, 高玉濤為此感嘆:“路遙大哥對我有恩!”

           [11]

           在此,筆者將這首廠歌《普惠之歌》全文公布。

           普惠之歌

           (路遙詞 趙季平曲)

           親愛的黃土地山連著山,

           告別了大山走向平原,

           平原上創造了大山的業績,

           熱情就象燃燒的火焰。

           艱苦創業,無私奉獻,

           普惠是我們生命的源泉。

           艱苦創業,無私奉獻,

           普惠是我們生活的源泉。

           不忘記昨天是為了明天,

           珍重今天是為了明天。

           明天的前程會更加美好,

           理想揚起金色的風帆。

           追求卓越,把握成功,

           普惠人走在時代的前面。

           追求卓越,把握成功,

           普惠人走在時代的前面。

           高玉濤還出示了路遙寫于1991年冬天的親筆信,筆者現將該信全文公布。

           玉濤、蘇劍:

           二位好!

           遵囑寫了兩段歌詞,先寄你們,請琢磨一下并可征求一點意見,等見面后再確定。如你們認為可以,也可打個招呼,我即可找趙季平讓他譜曲。我年輕時曾寫過一些歌詞,后來再沒寫過,這次“重操舊業“,把自己都逗笑了。

           祝好!

           路遙

           7/11

           相比同時期的企業家,路遙最為看重的就是來輝武,因為來輝武不僅事業輝煌,更有濟世救人之心,符合路遙心目中那種建功立業、樂善好施的儒商典范。因此,當咸陽市委宣傳部組織省城作家為“五神”作傳時,路遙立即選擇來輝武,并委托勤力多勞的邢小利去咸陽采訪來輝武,邢小利后來回憶往事寫道:

           5月初的時候,路遙答應為中國咸陽保健品廠廠長來輝武寫一篇報告文學。

           這不僅因為來輝武是一位有名的企業家,還因為來輝武極有魄力,頗有遠見,來輝武是中國屈指可數的積極支持文化教育事業的企業家之一,當然,也因為路遙跟來輝武是朋友。但路遙一時忙得脫不開身。5月份的時候,路遙的愛女路遠正在上學。路遙要給女兒做飯。他委托我去采訪。然后經他手完成了報告文學《東方新傳奇》。路遙對這篇報告文學很認真,稿子完成后,他讓我去征求來輝武的意見。在等待意見的日子里,他甚至推遲了回延安的計劃。

           [12]

           2022年邢小利接受筆者微信采訪,談到這段往事寫道:

           當時是中共咸陽市委宣傳部組織的,省上五位著名作家寫咸陽市的五位醫療、保健品生產方面的專家,號稱“五神”。路遙選的記寫對象是來輝武,來輝武當時的名氣和影響最大。

           路遙去世后,來輝武送6000元錢,是額外的,不是寫作酬金。寫作報酬由寫作組織方付,當時錢不多(在那個年代也不算少),具體的數字記不清了,大約是每篇500元吧。

           路遙當時請我與他合作寫(其他的四位作家都是自己寫)。我跟蹤采訪、了解、熟悉來輝武,用了大約一個月,其中既有我的觀察和印象,也有505企業給我的一些材料,我寫出了初稿。

           路遙起的文章名字:東方新傳奇。他對全文有修改,調整,充實,總之,經路遙之手完成。

           《東方新傳奇》當年發在很多報紙和雜志上,505企業有廣告贊助,記得有《人民日報》、《光明日報》等,《小說評論》雜志也發過,鋪天蓋地。

           [13]

           熟悉和了解路遙的朋友都知道,路遙雖然外表冷峻高傲、不茍言笑,然而內心情感豐富,只是他那深沉熾熱的同情心從來只對他喜愛的人們開放,包括他早年的真心朋友、單純熱情的文藝青年、白手起家的創業者、勤勞善良的普通人,他都坦誠相待竭力幫扶,對文壇的偽善者和屑小們他則是毫不妥協。陜北流浪的青年詩人黃河浪,曾經在悼文《路遙,你真的走了》中深情地寫道:

           真正了解路遙的人,都知道他樂于助人,同情弱者,同情不畏艱險頑強拼搏在苦難中的跋涉者。由于他自己出身寒微曾有過痛苦的經歷,便造就了他這一個性格底蘊。據我所知,他給許多人解決過困難,分擔過憂愁,甚至利用繁忙的創作之暇設法為不少人介紹和調動了工作,有的寫信,有的打電話,也有他親自奔波的,我隨口就能道出幾個人的名字來,包括我的切身大事,他也幫了不少忙,替我擔心和著急,幾乎每次見面就問:“最近怎么樣?進展如何?渠道疏通了沒有?”等等。我向他如實“交待”,然后交換意見,商議一番,再付諸于實施。為了我的飯碗問題,他真是關懷備至,耗了他不少苦心,為此我非常感激他。我被招干的消息路遙知道后,他和我同樣興奮,他一見面就說:“祝賀你,浪人。你的漂泊生涯咋結束了!”我聽出他在故意逗趣,便說:“其中也有你的辛苦哩,但你還把我當作浪人的好,我已經收剎不住了。”我倆一笑,隨之感嘆人生坎坷,命運多舛,自己起點太低,從土里掘出來何等不易,付出的太多了。

           [14]

           對待喜愛和欣賞的文學青年,路遙從來都是以誠相待,陜北青年導演曹建標在回憶文章《想起路遙》中談到路遙對自己的關心:

           后來見路遙的機會就多了,或者是他回延安來,或者是我們去西安。也就有機會更多地談到《山花》,談到創作。我感覺他似乎對政治更感興趣,滿腦子的階級斗爭。但他骨子里是一個理想主義者,而且總是充滿激情。他的激情讓我這個當時二十歲出頭的年輕人都自愧不如。他身上有著濃郁的陜北人特性:一旦認定你是自己的人,就會毫無保留地,無原則地袒護你。

           [15]

           路遙扶助過的西安青年作家朱鴻,曾經充滿感激地講述這段往事:

           “我是一個文學愛好者,我太希望,到一個能夠有利于創作的環境中去。路遙呢,在這之前我沒有直接地見過他,他接受了這一點。他就把我,有一天,帶到李若冰(陜西省委宣傳部副部長兼文化廳廳長)家里去。他見到了李若冰,大體說:‘這是一個有前途的青年,希望你能幫助他,你幫助他也就相當于幫助我。’我當時,不到二十四歲。”

           [16]

           路遙還曾救助一些遭逢困境的青年才俊,陜西評論家李震講述過路遙對自己的解救:

           “讀完書以后,當時由于種種歷史的原因,我的人生道路,當時面臨很大的一個選擇,而且遇上了非常大的困難。這個時候呢,是路遙出手,解救了我,讓我平穩地度過了一個最困難的時期。”

           [17]

           陜北青年作家劉仲平,1990年路遙曾經為他的散文小說集《黃河潮》寫序,他后來講述過路遙對自己的幫助:

           “我自己把自己以前一些很不成熟的作品,收集起來出一本集子。路遙老師能不能給我寫一個序?心里就這樣打鼓。就是說:想請他寫序。這肯定是毫無疑問的,就想請他寫個序,因為他是陜北文學的一顆巨樹嘛。那么他寫一個序,對于一個文學青年的鼓勵,那肯定是最大的。他當時慨然應允,就沒有絲毫的猶豫,一下就答應了,這就完全出乎我的意料之外。”

           [18]

           1992年夏天,路遙已經病重,但他仍然熱誠對待前來求助的青年。榆林的青年記者劉政在何志銘陪同下找路遙辦事,當時的情景劉政后來描述道:

           記得今年七月的一個早晨,我因工作問題,與西影廠何志銘一起去找路遙。路遙一骨碌從床上爬起來,連臉都沒洗一把,對我提出的問題和希望得到的幫助未表一言之難,隨即就伏案為我寫信。當我和志銘催促他先去洗臉時,他笑著說:“咱們間不是外人,你的事當緊!”他一口氣為我寫了兩封信,為我解除了一時的疑難。此情此景,至今想起都讓人感動得直掉眼淚。路遙待人簡直象一盆火,有時仿佛非要把你的每個細胞點燃不可。

           此次相見,他比先前更消瘦了許多,一臉倦容,膚色有些灰暗發青。我和志銘問他氣色不好是否有病,他吐了一口煙,笑著說沒什么,只是感到有些乏困,不想吃飯。我們勸他應注意身體,以生命為重,可他卻風趣而不失倔強地說:“不要緊,暫時還是死不了的!”我們暢談了近兩個鐘頭,從他的創作計劃,扯到個人生活,從國際風云,扯到民族命運,交談的全是一些掏心窩子的大實話。

           [19]

           航宇在《路遙的時間》一書中,也描述過路遙與文學青年的交往,寫道:

           路遙已經是聞名全國的著名作家,經常會有文學愛好者慕名而來。也不看他有沒有時間,也不管他愿意不愿意,不擇手段地找到他,要他給寫序,或者要他給一些報紙雜志寫推薦信,發表作品。如達不到目的,就不會從他家離開。

           面對這些無奈的事情,常常搞得他哭笑不得,而他對這些人又一點脾氣也沒有。

           [20]

           名人就會有名聲的負累,路遙如此,來輝武亦是如此。路遙是作家,來輝武是醫者,作家醫治的是人心,醫者醫治的是疾病,這兩者都需要具備仁心。所謂同聲相應同類相求,盡管他倆從未有親密的交集,但是,兩位來自黃土深處的農民的兒子,都是在計劃經濟體制下的困苦歲月里熬大,思想底蘊始終不曾脫離鄉土中國宗親觀念,因而,即便是他倆后來或躋身城市,或移居海外,但是中華傳統的道德信仰、義利觀念依然深植在他倆的骨髓中。因此,90年代來輝武聲望馳名海內外時,他對待億萬財富的態度依然是一句話:“不要看得太重。”

           [21]

           只有同等水平的人才會貼心理解對方的處境,所以,當1992年8月路遙在延安病倒后,來輝武聞訊后公開表示:“送他去最好的醫院,看最好的醫生,所有的錢我來付。”

           [22]

           邢小利追憶此事寫道:

           后來路遙在延安病倒,我給中國咸陽保健品廠宣傳部張芳、金如耀打電話,張芳當即給來輝武匯報。來輝武馬上要去日本,他立即給路遙批了一筆醫療費,讓我代領后并代表他去延安看望路遙。并說,請盡全力治療,花費多少他都負責。來輝武還專門介紹了一個著名大夫,讓給路遙治病。

           路遙當時剛裝修完房屋,經濟上很不寬裕,加上農村還有負擔,因此他很感謝來輝武的支援。我后來對路遙說,來輝武說有困難只管說。路遙說:“不用了,這已經很夠意思了!”

           [23]

           來輝武的慷慨仗義之舉,令病重的路遙深為感動。航宇在《路遙的時間》中寫到,路遙住院期間跟他談論到來輝武:

           還有一個人,我也非常感激,這個人就是咸陽的來輝武,我不知道你認識不認識他?路遙問我。

           我說,曾見過他兩次,但不是很熟悉。

           路遙說,你不要小看這個人,我覺得他不簡單,有一種超前意識,保健品廠辦得那么紅火,一般人沒他這樣的能耐。

           我說,他確實是個人物。

           當然,我不是說前幾天來輝武讓邢小利到醫院給我送來一些錢,還要承擔我的醫療費,我就贊美他,不是這樣,也沒這個必要。我的醫療費全部由政府負責,自己不花一分錢,而且用的都是好藥。但是不管怎樣,來輝武對我有這樣的態度,我還是非常感謝。

           我說,來輝武確實不簡單,人們都佩服他。

           路遙說,你見了代我問他一聲好,就說我感謝他對我的關心。

           [24]

           病危中的路遙,和遠在日本的來輝武,雖然不曾見面,彼此的心是相通的。

        雖然路遙臥病床榻,但是他的內心仍然燃燒著征服者的熊熊火焰,和來輝武一樣,任何時候他都不會停止對事業的進取。只是這時,他心中牽掛更多的不是文學,而是仕途。就在這年7月,路遙被陜西省委宣傳部內定為陜西作協主席的唯一候選人,因此,1992年9月路遙由延安轉院西安后,病情稍有緩解,他就在西京醫院的病房里召集自己信任的朋友,積極謀劃陜西作協新一屆領導班子的人事安排。按照路遙的構想,準備將好友、陜西《文學家》雜志主編陳澤順調任陜西作協《延河》雜志主編,將好友、洛川縣委宣傳部長王雙全調任陜西作協后勤部長,將文友、陜西作協作家王觀勝升任文學創作委員會秘書長。年青朋友當中,路遙準備任命《延安日報》社記者李志強為陜西作協辦公室主任,孔保爾為陜西作協翻譯文學委員會秘書長,高玉濤為陜西作協辦公大樓總經理。路遙的文友、作家王蓬在2022年接受筆者微信采訪時,談到這一時期的路遙,寫道:

           我也是四屆省作協副主席,盡管最早告訴我的是時任省委宣傳部文藝處長孫豹隱,但我認為我進作協主席團應該是路遙的提名,因可靠的消息是1992年6月12日省常委會上審定的名單,其時路遙正雄心勃勃,我曾親耳聽他講要用一輛大巴車載陜西作家穿越歐亞,到俄羅斯進行文學朝圣。

           [25]

           路遙是天生的政治家,他早年的摯友、陜北歷史學者樊俊成在2021年接受筆者采訪時評價他:“要是在亂世,路遙絕對可做一方諸侯王。”

           [26]

           如今,即便是生命垂危,路遙依然還想著給自己器重和喜愛的朋友們加官晉爵,他要在陜西作協推行大刀闊斧的改革,準備建立圖書銷售市場,全面改善作家的工作環境,還要設立新的委員會,創辦大型文學雜志,組織全國規模的文學競賽,所有這些雄心勃勃的計劃伴隨著他到生命的最后時刻。

           路遙臨終前四天(1992年11月13日),還為邢小利盡了最后一份力——在邢小利的職稱評定書上簽字,曉雷在悼念路遙的文章中記載了這件事:

           于是,我就拿出一件公務要他辦!缎≌f評論》的邢小利誤過了評職稱。眼下調整工資職稱至關重要。但舊的職評會停止工作,新的職評會又沒建立起來。有人出主意讓黨組成員簽注意見。我把小利的申請拿給路遙,要他簽注意見,他欣然摸出筆來,顫抖著簽下他的名字。雖然那兩個字在他寫來已相當吃力,但仍然顯出了他的一絲不茍,我也決然沒有想到,這竟會是路遙此生所辦的最后一件公務,那兩個顫顫巍巍的簽名竟成了他的絕筆……

           [27]

           路遙一生中交往的是真心朋友,而不是面子之交,然而真心朋友在文學界,確實是罕有而又珍稀的。盡管,路遙因為心氣過于高傲,擇友過于嚴苛,曾經傷害過摯友張弢,誤解過兄弟王天樂,并且他與許多所謂的朋友之間發生過激烈的齟齬和沖突,在這復雜的恩怨關系中,有路遙的為人強勢因素,但更多的因素卻是人心的難測。然而真正的朋友從來都是胸懷無量的,因此,我們可以理解,路遙去世后那感人至深的一幕,邢小利記寫道:

           在路遙去世之后,路遙有一個朋友抱著路遙痛哭。那摧心裂肝的哀痛,天地為之動容。

           [28]

           在送別路遙的葬禮上,何志銘主持拍攝現場,邢小利和其他青年作家協助路遙兩位兄弟王天樂和王天笑,護送路遙的遺體火化,邢小利追憶葬禮場景寫道:

           現在的我已很少落淚,這天我卻哭罷一次再哭一次。追悼會后,我們幾個年輕人一邊流淚,一邊推著路遙去火化爐,心想再也見不到親切如兄的路遙了,我們又大哭了一場;鸹戤,我們與路遙的兩個弟弟——王天樂和九娃(王天笑)一起,捧著路遙的骨灰去骨灰堂安放。安放完畢,我們幾個開始燒紙,原來給路遙準備了幾個塑料水果,這時也燒了,王天樂說,路遙不喜歡假的東西。留給路遙的是兩盒“紅塔山煙”。王天樂當時哭倒在地。我們又哭。

           [29]

           不止是在西安,遠在陜北的青年詩人楊毛毛,也在悼文《永遠的十八床》中痛哭路遙:

           路遙,多少人為你的英年早逝在惋惜,在哭泣,而我哭你,不僅僅是你離開人間太早,更主要是離開這平凡的世界時,你心太苦!

           [30]

           路遙逝世后,李天芳將自己代為保管的2500元股票作為一份遺產,鄭重地移交給路遙的妻子和女兒,并在回憶文章《財富》中沉痛地悼念路遙:

           不管日后人們將怎樣評說路遙,也不管學者和評論家將怎樣研究他的人生和作品,在我看來,路遙拼力搏擊的一生中,潛意識里一直有個支撐點,那就是要完全徹底地擺脫苦難和貧窮的童年帶給他的諸多屈辱和陰影,但最終他也未能完全如愿。這也許不僅僅是他個人的悲哀。

           [31]

           尾聲

           90年代是路遙留給人間最后的絕響,也是來輝武和他的505集團走向輝煌的絕唱,1992年路遙逝世,來輝武悲悼路遙的挽聯是:“一代文豪垂千古,十卷力作昭萬年”。隨之而起的,是市場經濟大潮在中國廣闊城鄉山呼海嘯般地喧騰,層出不窮的商品更新換代花樣翻新,滿足甚或刺激著不同的人們的消費欲望。進入21世紀,中國政府整頓保健品市場,在這一波新的商業洗牌中,來輝武堅守的505神功元氣袋逐漸光芒不再,淡出了廣大公眾的視野。爾后,來輝武遠走美國,沉寂多年,鮮少發聲,一代商界奇才,就此黯然謝幕。2016年中國記者遠赴美國西雅圖采訪來輝武,這位黃土地上走出來的老陜雖然已經年邁,并褪去往昔奪目的光環,但他依然心系家園,對祖國人民發出了肺腑之語:

           “我依然認為,我們現在社會上存在的最大問題是信仰危機、道德危機,怎么樣解決這個問題,我認為必須把教育放在第一位。”

           [32]

           路遙逝世以后,他的兩位助理遠村和航宇先后離開了陜西作協。遠村來到西安《各界》雜志社,并逐漸升遷為社長。航宇后來遠調北京,在國家林業和草原局從事寫作。路遙賞識的李國平,曾經協助評論家王西平、李星合作撰寫《路遙評傳》(太白文藝出版社1997年版),后來升任陜西省作家協會副主席。路遙喜愛的邢小利,曾經協助評論家李建軍合編過《路遙評論集》(人民文學出版社2007年版),后來升任《小說評論》雜志副主編。路遙扶助過的朱鴻,后來調到陜西師范大學擔任教授。路遙的英語助理孔保爾,后來調到西安電視臺,并逐漸升任主任兼導演。路遙器重的導演何志銘,曾與航宇合作攝制紀錄片《路遙》(1993年出品),后來致力陜北題材電影拍攝,終成西影廠的著名導演。另一位導演曹建標,后來闖蕩京城,現為中央電視臺知名導演。這些當年意氣風發、嶄露頭角的文藝青年,他們都從普通人的家庭走出,都曾得到路遙提攜幫扶,并最終成名成家。對于他們來講,不管漫長的人生道路有多少事值得銘記,路遙都曾是永不磨滅的陜北大哥,正像和他們一樣來自普通人的世界的路遙,對著廣大讀者深情的告白:

           “我是一個地道的農民的兒子,我自己也是一個普通人。歸根結底,我個人認為,這個世界是普通人的世界,普通人的世界當然是平凡的世界,但也是一個永遠偉大的世界。我呢,作為這個世界里的一名普通勞動者,將永遠把普通人的生活、普通人的世界,當做我創作的神圣的上帝。”

           程文(女),江蘇省徐州市人,江蘇省徐州技師學院的中文教師,文學碩士,專業唐代文學,F為北京泛亞智庫路遙研究室主任、榆林市路遙文學聯誼會理事等職務,多年研究路遙及其作品,并多次親赴榆林、延安、西安采訪撰寫了多篇路遙研究文章。

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